Meu amor me bateu

Um amigo te dá um tapa na cara. Ou é você quem bate nele. Não há raiva envolvida. Se há, já não se era amigo. Um quer que o outro "caia na real", "pegue no tranco". No sexo, o tapa na cara ou na bunda é para atiçar o fogo de ambos. Sócrates conversa com Gláucon sobre as características físicas e de alma dos guardiões da República (que Platão estava montando, em seu livro de mesmo nome). Os guardiões devem ter força, percepção aguda e velocidade. E combinar animosidade, prontidão para defender a cidade, em caso de ataque externo, e brandura com seus concidadãos. Animosidade combinada com brandura: será possível existir um bom guardião? Sócrates lembra do caráter dos cães de boa raça. O que faz com que tenham prontidão para atacar os inimigos, e ao mesmo tempo, docilidade com os concidadãos, é o fato de se guiarem pela sabedoria. O cão de boa raça é filosófico "no sentido de que distingue em tudo (e em todos os indivíduos) que vê um amigo ou um inimigo com o único fundamento de conhecer o primeiro e não conhecer o segundo. Como negar o amor ao conhecimento a uma criatura cujo critério do que lhe é (próprio e) amigável e do que lhe é (estranho) e hostil é conhecimento e ignorância?" (Platão, A República. v.376b). Em relaçôes amorosas, o thymos está mais para orgulho do que para animosidade. O amante se jogaria ao encontro do seu amado. Algo o pára. Quando enfim se joga, e os beijos são intermináveis, algo faz seu corpo pular da cama, depois de algumas horas. Pode ser um pedido de calma, por parte do amado. Pode ser a ameaça do fim do dinheiro para o vinho, o chocolate e os filmes. A razão mesma nos diz para frear os desejos, as paixões. A parte da nossa alma de onde elas vêm sofre com a contenção, a ordem de que espere um pouco mais. A alma sangra internamente, mas se segura. Espera o momento do sim. Espera a primeira vez. Não quer deixar faltar os agrados à amada, e vai trabalhar. Ele mesmo lava a cara e se estapeia. O tapa que a mulher dá é o mesmo tapa interno, que hora manda esperar, hora não deixar faltar o que tem que ter. E no sexo funciona como o ferro em brasa na carne que esfriava, fazendo-a cavalgar. Entre amigos é uma sacudida para quem faz menos do que pode e deve fazer: quem pensa mal, decide ou opina mal, trabalha mal ou casou mal leva um tapa para cair em si e usar melhor o potencial que tem. Por isso não é por raiva, nem dá raiva. Dá raiva de si mesmo, "como posso ser essa besta?". Ninguém está livre de fazer merda. Aquele por quem se tem amor torna-se a razão, quando falha nossa razão interna. Ao lado do amor, há que levarmos a sério o orgulho e a hostilidade. Isso, ou amaremos porcaria. Ou amaremos os nossos inimigos, mesmo sabendo-os inimigos, ou não os conhecendo o suficiente. Sem orgulho, dignidade, moral, etc, a razão e o amor-próprio são atirados pela janela.